HANWI : EL ESPÍRITU DE LA LUNA PARA LOS SIOUX

 
HANWI  HANWI  HANWI  HANWI  HANWI     "  S O L     N O C T U R N O  " 

Para los Sioux es el espíritu de la luna. Hanwi la Diosa de la Luna protege a su pueblo durante las noches. En Lakota "HAN" significa oscuridad y "WI" significa 

 

Sol.  Hanwi es el Sol Nocturno. 
 La Luna está vinculada con el ciclo menstrual de las mujeres y la fertilidad. Cuando una mujer estaba en su tiempo lunar, se consideraba un tiempo muy sagrado de purificación interior; así pues Hanwi representa el poder femenino. Cuentan las leyendas Sioux, que Wi el Dios del Sol en 

 una ocasión permitió que una mortal, Ite, tomara el lugar de Hanwi a su lado en un banquete de los dioses. Skan, Dios del cielo y el juez de los dioses juzgaron esta acción con dureza. Castigarían a Wi separándole de Hanwi y permitiendo que Wi solo gobernara durante el día, dejando que Hanwi 

 gobernara durante el periodo nocturno. Debido a que la luz de  la luna, atraviesa la oscuridad, se dice que tiene más poder que la luz del día del sol. La Diosa de la Luna Hanwi, protegera a sus gentes por la noche de los espíritus malignos. El Sol de la Noche Hanwi es la luna errante y a menudo oculta parte de su rostro avergonzada por la traición de su esposo, creando así las fases de la luna, que también representan los ciclos de la vida, lo sobrenatural de las mujeres. 

ILARGI AMANDRE: ELLA ALUMBRA A LOS ESPIRITUS

ILARGI AMANDRE   ILARGI AMANDRE

Según los historiadores la cultura vasca era fundamentalmente matriarcal, y en cierta medida, así ha sido hasta hace poco. Por lo que podemos ver, la importancia de las divinidades femeninas. La Luna, también es una diosa importante en la cultura vasca. Si, el sol aparece como ojo de dios, la luna es la cara de Dios. 

 Según algunos lingüistas, la palabra 'ilargi' significa: 'luz de los muertos'.  La luna alumbra a los espíritus de los muertos. 

La adoración a la diosa luna, Ilargi, debía de estar bien arraigada en el pueblo vasco puesto que el viernes, día de la semana, está dedicado a 

ella: “ostirala”.

Una variante para nombrar a la luna es 'irargi', en donde se puede apreciar esta raíz 'ira'. El viernes es un día especial en la semana vasca: es el día en el que se reunían las brujas y los brujos. Los viernes también estaban prohibidas ciertas actividades: comenzar a realizar trabajos importantes, llevar el rebaño al monte, sacar miel de las colmenas, etc.

MALINA Y ANNINGAN : LEYENDA DEL SOL Y LA LUNA

 MALINA  ANNINGAN  MALINA  ANNINGAN

Para los Inuit de Grooenlandia, Malina, es la Diosa del Sol y su hermano Anningan, es el Dios de la Luna. Según cuenta la leyenda, solían vivir y jugar juntos desde de niños. Una noche  mientras jugaban en la oscuridad Anningan violó a su hermana.

Durante la lucha entre ambos una lámpara de aceite de foca se volcó, manchando las manos de Malina de negro. Cuando ésta intento apartar a Anningan de su lado, con sus manos negras y grasientas ennegreció la cara de su hermano. Ella corrió lo más

lejos que pudo hacia el Cielo, donde se convirtió en el Sol. Su hermano, sin mostrar ningún remordimiento por su crimen, continúo persiguiendo a su hermana por el cielo convirtiéndose en la Luna. Esta eterna persecución entre los dos hermanos explica que cada día, el Sol sea sustituido por la Luna en el firmamento. Pero de vez en cuando el Dios Luna alcanza a la Diosa Sol y es cuando se produce un eclipse solar. Anningan esta                                       tan pendiente de su hermana que se olvida de comer. A medida que van pasando los días se le ve más delgado. Hasta que llega un momento, una vez al mes  en que la luna desaparece, y es cuando Anningan aprovecha para comer. Durante el eclipse solar los hombres no salían de casa por miedo a enfermar y serían las mujeres las que se quedarían en casa en los eclipses lunares.

T S U K U Y O M I .: " EL DIOS SINTOÍSTA DE LA LUNA"

   TSUKUYOMI  TSUKUYOMI  TSUKUYOMI    ( 月 読 の 命   o  月 夜 見 の 尊 )     Tsukuyomi-no-kami es el Dios de la luna de la Mitología Japonesa (Shintoismo). Era el segundo hijo (de los tres hijos nobles) nacidos cuando Izanagi, el creador de la primera Tierra (Onogoro-Shima),

se bañó para limpiar sus pecados al escapar del Inframundo y de la ira de su esposa Izanami. Esta deidad nació cuando Izanagi se limpió su ojo derecho. Otra versión es que nació de un espejo de cobre blanco que Izanagi

        

sostuvo en su mano izquierda.

Una leyenda cuenta que Tsukuyomi subió a los cielos a través de una escalera celestial, donde vivió con su hermana Amaterasu, hasta el día en que asesina en una fiesta 

a Uke Mochi (Diosa de la comida), debido a que le pide comida y ella de mala manera se la saca del ano, boca y nariz, causando 

la

  

furia de Tsukuyomi, quién la mato. Muerta Uke Mochi, de sus ojos surgió el arroz, de sus orejas el mijo, de sus genitales el trigo, de su recto la soja y de su nariz las judías pintas. Desde el día en que Tsukuyomi asesina a Uke Mochi,  su hermana Amaterasu se enoja y comienza a huir de él; es por esta razón que, la luna y el sol salen en distintos momentos.

CHANG´E : DIOSA CHINA DE LA LUNA (VIVE EN ELLA)

CHANG´E  CHANG´E  CHANG´E  CHANG´E    A diferencia de otras deidades que personificaban a la Luna, ella solamente habita en la Luna. Como cuenta la leyenda, Chang´e y su esposo el arquero Houyi eran inmortales y vivían

en el cielo. Un día los diez hijos del Emperador de Jade se transformaron en diez soles que quemaron la Tierra. El Emperador de Jade ordenaría a sus hijos que se detuvieran y al no hacerle caso, pediría ayuda a Houyi. Usando sus habilidades y su gran destreza

                   con el arco Houyi disparó a nueve de los hijos y dejó a uno para que fuera el Sol. El Emperador no quedo contento con la solución de Houyi de matar a nueve de sus hijos para salvar la Tierra. Como castigo condenaría a él y a su esposa a

vivir en la Tierra como mortales. El arquero no contento con la decisión decidió ir en búsqueda de la píldora de la inmortalidad y al final consiguió tal pastilla de manos de la Reina Madre del Oeste

que le advirtió que con la mitad le valdría a cada uno. Cuando retorno a su casa la escondió en un cajón. Pero Chang´e la encontró, y al volver su marido se la comió para que no
sospechara que había andado en el cajón. Sin saber ella que era una dosis muy grande empezo a flotar y a flotar al cielo y Houyi quiso disparar su flecha para que no siguiera ascendiendo, pero la amaba y no pudo disparar y ella siguió ascendiendo hasta parar en la Luna. 

M A Y A R I : LA DIOSA DE LA NOCHE Y DE LA LUNA

  MAYARI    MAYARI    MAYARI    MAYAR         " S O M B R A      D E    L A     L U N A "       En la Mitología Talago de las Filipinas era la Diosa de la Luna y de la Noche, la Belleza, la Guerra y la Fuerza.  Ella es conocida como la más hermosa de las diosas y es la hija de Bathala, el Dios Supremo. En algunas historias,

 

 ella es la hermana de Tala, diosa de las estrellas, y Hanan, diosa de la mañana; en otros es la hermana de Tala y Apolaki, dios del sol. En una leyenda de Pampangan, Bathala murió sin dejar  testamento. Ella emitió una propuesta a su hermano para gobernar la tierra por igual. Sin embargo, Apolaki eligió gobernar solo como uno.

Esto condujo a una guerra divina feroz y Mayari luchó con su hermano por el derecho a gobernar la Tierra. Durante la lucha, Apolaki golpeó a Mayari en la cara con un palo de bambú, haciendo que perdiera uno de sus ojos. Él arrepentido suplicó su perdón llegando al acuerdo con su hermana en que deberían gobernar juntos, él durante el día y ella

 durante la noche. Sin embargo, la luz de Mayari es más tenue que la de su hermano debido a la pérdida de su ojo. Ella es por eso también la diosa de las revoluciones y el derecho a la igualdad de gobierno. En honor a la diosa Mayari, hay una tradición de cortejo que tiene lugar en la noche de

 luna llena. Los pretendientes le dan un ramillete de sampaguita a la mujer a la que desean, y si ella lo acepta como su amante, usará el ramillete. En la noche de luna llena, los nuevos amantes juran su amor con la luna como testigo.

En la mitología tagalo , por lo general es representada como una bella y joven doncella, una solitaria diosa de la luna y una de las tres hijas del dios supremo Bathala por una mujer mortal.  Mayari

también es conocida como Kulalaying (sombra de la luna) o por Dalagang nasa Buwan (Doncella de la Luna). Ella también está asociada con la curación.  En algunas historias, se convirtió en la gobernante de la tierra todas las noches cuando su padre Bathala estaba sumido en un profundo sueño. En el politeísmo tagalo, la luna era el emblema de Mayari. 

H A L I Y A : DIOSA PROTECTORA DE LAS MUJERES

HALIYA    HALIYA   HALIYA   HALIYA       Era una diosa venerada principalmente por mujeres, Haliya  es el símbolo de la fuerza en las mujeres. Es la diosa guerrera de la luz de la luna y la hermana de Bulan, su protectora. Ella es la fuerte e inflexible ya que Bulan es débil y sumiso.

 

Ella y su hermano son los seres más justos de los cielos. Haliya usa una máscara para ocultar su belleza. Hay muchas leyendas sobre la diosa Haliya. Una nos narra como Bulan, por su soledad estando solo en los cielos, usaría la luz de las estrellas para así

crear un ser a su  imagen, para ser su confidente  y para hacerle compañía y romper su soledad. Esa criatura era la diosa Haliya.  Esta diosa es la enemiga del dragón Bakunawa, devorador de luna. Bakunawa fue una vez una bella diosa que habita en las partes más más oscuras del océano. Hay un baile ritual que lleva su nombre ("Haliya" o "Halea") dirigido por una balyana (sacerdotisa Bikolano, chamán, curandera, adivinadora, sabia) que implica dar vueltas alrededor de un árbol para convocar a Haliya a protégelos contra Bakunawa.